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新時代好干部的三個“底色”:忠誠、干凈、擔當!
來源: 人民黨建云 發布時間: 2019-04-03 瀏覽數: 850

近日,新修訂的《黨政領導干部選拔任用工作條例》發布,總則部分開宗明義提出了高素質干部的三大基本品質:忠誠、干凈和擔當,極具指導意義。

忠誠是為政之魂,是前提;干凈是立身之本,是底線;擔當是成事之要,是關鍵。三者相互依存,缺一不可,只有準確把握三者之間的邏輯,領導干部才能不迷失、不掉隊!

忠誠是為政之魂

所謂忠誠,就是忠于信仰,恪盡職守。作為新時代的領導干部,應樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,自覺維護中央權威和統一領導,全面貫徹執行黨的理論、路線、方針、政策,對于黨、國家和人民,要有“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的正氣與忠貞。“君子之道,莫大乎以忠誠為天下倡。”忠誠乃檢視干部的第一標準。但是,忠誠決不等于“唯上”和“愚忠”,只有不“唯上”“愚忠”的忠誠,才有可能是真正的忠誠。

干凈是立身之本

所謂干凈,就是清清白白做人,坦坦蕩蕩做事。權力意味著價值和資源的控制,具有天然的誘惑性和腐蝕性特征。作為掌權者,領導干部身邊總有各式各樣的誘惑,總難免被各路利益相關者“圍獵”。如何在和光同塵的同時確保“出淤泥而不染”,對任何一位掌權者都是嚴峻考驗,且權力越大,考驗越是嚴峻。由此可見,相對群眾而言,干凈是每一位干部更難也是更需要堅守的底線,清廉自賞應是每一位公仆最起碼的修養和品德。先賢有言:“一絲一粒,我之名節”;“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”;“見善如不及,見不善如探湯”;“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。語雖略顯“不食人間煙火”,甚至“不近人情”,但其間的慎獨、持重、敬畏與清正之氣,對某些“常在河邊走”的領導干部而言,卻也委實是“苦口良藥”。

擔當是成事之要

所謂擔當,就是勇于任職,敢于承擔,“想干事,不怕事,能成事”。作為新時代的領導干部,既要有“當官避事平生恥,視死如歸社稷心”的價值理念和“去民之患,如除腹心之疾”的服務意識,更要有“不作無補之功,不為無益之事”的實干精神;既要有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的獻身品質,更要有“功成不必在我,功成必定有我”的崇高境界。我國是國情異常復雜的發展中大國,國內外形勢日漸復雜,經濟、社會發展中矛盾日益凸顯,各級各類黨政機關都常處于各種利益糾紛和矛盾沖突的交匯處,作為領導干部要有駕馭復雜局面的膽識和能力,關鍵時刻敢于亮劍,敢于迎難而上、挺身而出;膽小怕事,為官不為,必然一事無成。因而,擔當乃成事之要。

忠誠、干凈、擔當為什么重要?

打造忠誠、干凈、擔當的高素質干部隊伍,就是要倡導領導干部堅守理想信念,忠于黨和人民,堅守清廉底線,清清白白做人,坦坦蕩蕩為官,關鍵時候沖得上,頂得住。

首先,忠誠是為官清廉、勇于承擔、盡職盡責的動力之源。常言道:“心中有信仰,肩上有擔當,腳下有力量。”忠誠、干凈、擔當的干部素質中,第一要義是忠誠,是對信仰的忠誠。一位領導若永懷為人民服務的純潔心靈,自然會公而忘私,“不拿群眾的一針一線”;一位干部若對黨和國家滿懷赤誠,在大是大非面前,即使生性不夠勇敢、堅強,也會萌生“雖千萬人吾往矣”的沖動。這就是忠誠攜來的力量和擔當。

萬里長征,紅軍戰士翻越莽莽雪山,爬過無垠草地,渡過大江大河,轉戰數省,經歷大小戰斗千百次,考驗的不僅是紅軍戰士的體力、耐力、意志力,更是對理想信念的忠誠。“風雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅;官兵一致同甘苦,革命理想高于天。”正是對革命理想的堅守,對革命事業的無限熱愛,紅軍戰士才經受住了肉體的摧殘、意志的考驗,不動搖、不放棄,才贏得了艱苦卓絕的斗爭。“路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。”因為忠于信仰,焦裕祿同志才能甘于清貧,始終保持勞動人民本色;才會有“憫農勘遍堿鹽地,抗澇踏平黃水溝”的作為;才有了載入史冊的焦裕祿精神。

其次,只有守住了干凈的底線,才是真正的忠誠,才會更有足夠的底氣去擔當。現實生活中,有一些干部陽面是領導的“心腹”“鐵桿”和“紅人”,對上司諂媚至極、極盡“忠誠”,陰面卻是禍害人民的“碩鼠”。這種“忠誠”不是真正的忠誠。腐敗分子在向人民伸手的那一刻起,就放棄了信仰,違背了承諾,就不再是忠于人民的公仆,而是忠于權力、忠于金錢的奴隸。從這個角度看,干凈乃真假忠誠的試金石之一。

“狂者進取,狷者有所不為。”從人性的角度而言,“狷者”(膽小的人)更易做到干凈;“狂者”(膽大的人)更易有擔當。但也有例外,這便是:“狷者”一旦被信仰和忠貞武裝起來,在大是大非面前也會“柔肩擔道義”——挺身而出,一往無前,是所謂“義不容辭”;“狂者”一旦被行賄人“拉下水”“控制住”,在大是大非面前就不可能“鐵肩擔道義”,失去往日“力排眾議”“說一不二”的威風。由此來看,干凈乃是擔當的底氣與鎧甲。

最后,只有“有擔當,能成事”,才能光大忠誠、干凈的價值和意義。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”為國盡忠、為人民謀福祉,既要內植為信念,更要外化為行動,既要做到“有所不為”的干凈,更要做到“有所為”的擔當。若無擔當,整日空談理想信念,墨守清規戒律,充其量只能稱為一個好人,而非好干部。有百姓言道:“寧要能干的貪官,不要無能的清官。”語雖偏激,卻也委實道出了一個真理——庸官和貪官一樣可惡!

忠誠、干凈和擔當三者缺一不可

失了忠誠,就很可能是“兩面人”,陽面是忠貞不二的“好同志”,陰面是包藏禍心的“老鼠屎”;失去了干凈就容易導致能人腐敗,一個人不論能力多強,倘若以權謀私,行賄受賄,就是干部隊伍里的蛀蟲,自身腐化的同時也會腐蝕整個干部隊伍;失去了擔當,就會成了“庸懶散浮拖”的“太平官”,雖安分守己,不出格、不逾矩,卻不思進取,貪圖安逸,“平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,渾渾噩噩混日子”,看似相安無事,實則脫離群眾,動搖根基。

簡言之,忠誠是魂,干凈與擔當是忠誠的具體體現,如同其左右手,左手“守己”,右手“攻敵”,一攻一守方能守住國家利益、人民福祉的高地。

需要指出的是,忠誠是對黨、對國家、對人民、對事業盡忠,而非小而化之為對“小圈子”和個別上司盡忠,更非唯領導馬首是瞻,將崗位職責、人民利益拋之腦后,對領導的錯誤言行唯諾附和。同時,對干凈與擔當也不能顧此失彼。在不少官員看來,干凈和擔當存在“矛盾”:要干凈,就不能有擔當、多做事;要擔當,就要闖雷區、走江湖,不免和光同塵、袖里乾坤。有的人瞻前顧后,生怕干事不成反倒惹事,因而“獨善其身不作為”;有的人為了交上“漂亮”的政績答卷,而不講究方式方法,甚至不擇手段,以致泥足深陷。前者是“干凈”束縛了“擔當”,后者是“擔當”沖走了“干凈”,二者均步入了歧途。只有準確把握忠誠、干凈與擔當三者之間的內在邏輯,才能做到不掉隊、不迷失。

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